第460章 猴与白骨5（3 / 3）
“火类坳头白虎精，
浑群除灭永安宁。
此时行者神通显，
保全僧行过大坑。”
慈悲妖尊瞬移过来，提醒道：“猴儿，你这段儿定场诗已经念过一遍了。”
虽然说这话挺招人恨的，按照猴子的性子，应该给一棍子，直接打晕扔一边儿去的，但是，自己才承了对方人情，学了一招定身法的妙术，这一招之师比那一字之师来得更沉重，不可轻忽，让猴子不敢造次。
为什么这样说呢？
因为一字之师不可怕，虽然承情但不需要畏惧。学了你一个字而已，谢过了也就过了，大家翻片儿，即使下回又遇到不会的字，心情好，那就让你再嘚瑟一回，再当一次一字之师，虽然是两个字了，依旧是一字之师，两百个字也是一样。如果不高兴，或者高兴过头了，那就将错就错，这叫通假字。
当然，不是谁都有资格将自己的错别字变成通假字的，这是一个论资排辈的问题，需要足够的底蕴才行。
可是，要是真遇上恼火的时候，这一个字直接将一字之师满门抄斩甚至诛九族都是常态。
可术法就不一样，你不知道人家还有没有什么压箱底儿的招数，不敢胡来，如果还有能收拾你的招数咋办？
也许没有，应该没有，可万一有呢？
这就是信仰要将灵魂归拢的原因，这是最强后手，无论何时都能找后账，就问你怕不怕吧！
猴子解释道：“您说的那是定场诗，每一回上场的时候先念这么四句，压压场子。四句定场诗跟这四句看着差不多，但是并不是一码事。您老可能没注意没留神没仔细听。您要是仔细听，要是留神听，要是注意听，您老一定会发现，这两首诗之间是有区别的。”
慈悲妖尊的虫子脸问了，“什么区别呀？我怎么没发现呀？”
猴子继续解释：“所以说让您注意、留神、仔细听呢，必须要——”
慈悲妖尊的虫子脸直接打断：“别说那些有用没用的了，你直接点题，不许绕圈子卖关子，直截了当告诉我——区别在哪儿？”
猴子一摊手，直说：“不就是前面一首里有白火精，您老都提出来了的，这次我将火改成虎了。” ↑返回顶部↑
浑群除灭永安宁。
此时行者神通显，
保全僧行过大坑。”
慈悲妖尊瞬移过来，提醒道：“猴儿，你这段儿定场诗已经念过一遍了。”
虽然说这话挺招人恨的，按照猴子的性子，应该给一棍子，直接打晕扔一边儿去的，但是，自己才承了对方人情，学了一招定身法的妙术，这一招之师比那一字之师来得更沉重，不可轻忽，让猴子不敢造次。
为什么这样说呢？
因为一字之师不可怕，虽然承情但不需要畏惧。学了你一个字而已，谢过了也就过了，大家翻片儿，即使下回又遇到不会的字，心情好，那就让你再嘚瑟一回，再当一次一字之师，虽然是两个字了，依旧是一字之师，两百个字也是一样。如果不高兴，或者高兴过头了，那就将错就错，这叫通假字。
当然，不是谁都有资格将自己的错别字变成通假字的，这是一个论资排辈的问题，需要足够的底蕴才行。
可是，要是真遇上恼火的时候，这一个字直接将一字之师满门抄斩甚至诛九族都是常态。
可术法就不一样，你不知道人家还有没有什么压箱底儿的招数，不敢胡来，如果还有能收拾你的招数咋办？
也许没有，应该没有，可万一有呢？
这就是信仰要将灵魂归拢的原因，这是最强后手，无论何时都能找后账，就问你怕不怕吧！
猴子解释道：“您说的那是定场诗，每一回上场的时候先念这么四句，压压场子。四句定场诗跟这四句看着差不多，但是并不是一码事。您老可能没注意没留神没仔细听。您要是仔细听，要是留神听，要是注意听，您老一定会发现，这两首诗之间是有区别的。”
慈悲妖尊的虫子脸问了，“什么区别呀？我怎么没发现呀？”
猴子继续解释：“所以说让您注意、留神、仔细听呢，必须要——”
慈悲妖尊的虫子脸直接打断：“别说那些有用没用的了，你直接点题，不许绕圈子卖关子，直截了当告诉我——区别在哪儿？”
猴子一摊手，直说：“不就是前面一首里有白火精，您老都提出来了的，这次我将火改成虎了。” ↑返回顶部↑