第二部第七章彼岸的事物(6 / 18)

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  “妻弟回信已至,请贵人参阅。”
  我拆信浏览一遍,大意是没有合适的理由引渡钟迪,过不来。
  “为什么不行呢?”我放下信问道,“您亲家在魏国位高权重,您说蔡瑁先生曾经跟魏王友善,不是吗?能不能让他们跟魏王求求情,通融一下……”
  “蔡家确实跟魏王关系亲密,但需要引渡者涉及的两国都同意,才能实施引渡。”老人解释道,“想来应该是吴国这边按章办事,不让闲杂人等随便过来,如果走程序申请,恐怕要费些时日……这边跟小孙没有利害关系,我也没有门路,行不得方便……”
  费些时日,不知要多久……万一这段时间里蜀军收复了江陵,那魏国的人肯定无法引渡过来了,我们也去不了魏国,那就完了……
  这个问题着实重大,一时想不清楚,我暂且压在心底,把另一个问题提了出来,也就是关于《易经》的,我把我的感想坦率地讲了出来,想让老人跟我解释一下,我说这本书如何拗口、如何晦涩……老人露出理解的微笑。
  “您看到哪里了?”
  “看到讲八卦那里……”
  “哦……有什么问题吗?”
  “妾身愚钝,几乎都看不懂……嗯……比如那个‘上分阴阳,下按叁才’是什么意思,能否请您指点一下……”
  老人温和地点点头,说:
  “在《易经》里面,阴阳指的是同一事物的两种不同状态,正者为阳,奇者为阴,也可以视为事物的两面性。我们常说看待事物要全面,不能片面,就是这个意思。”
  “什么是正,什么是奇呢?”
  “这个,不同的人有不同的理解,一个人的理解套用在另一个人的理解上并不一定适用,这个要根据自己的情况来判断。”
  我大惑不解。
  “这个没有一套标准吗?这个八卦……嗯……不是一种泛用的工具吗?”
  “是这样,但用在具体的事物上,则要根据具体的情况进行判断。”老人和缓地讲道,“比如杀人是不对的,是阴,但处决罪犯是法律规定的,是正当的,是阳。换一种情况,阻止别人行凶而不得不把恶徒杀了,难道不是正当的吗,这就是阳。而假如判决、处刑有失偏颇,遭到民众的一致反对,纵然是法也不对,这就是阴。可见阴阳是互相转化,不一而足的,在不同的环境下有不同的表现。”
  我微微蹙眉,低头沉思着,努力体会和理解这番说辞。老人缓缓品茶,耐心地给我时间。
  “那叁才是什么意思呢?”
  少顷,我重新开口问道。
  “叁才指的是天、人、地。”老人说,“在八卦中,天、人、地依次从上到下排列,组成一卦。而天、人、地每个都分阴阳,假如我们用实线表示阳,虚线表示阴,那么一共就会有——”
  老人用手在空中比划着,仿佛画出了几条无形的线。
  “八种……”
  我喃喃说,这是一个排列组合问题,把长短两条线从上到下叁个一组排列,一共有八种不同的组合。叁长、叁短、两长一短叁种,两短一长叁种。
  “没错,”老人颔首道,“这就是八卦。”
  “那这个八卦有什么用呢,它代表什么涵义呢?”我迷惑地问。
  “它描述的是宇宙的八种不同状态,天人地包罗万象,其中又分阴阳,即万事万物的所有侧面,所有矛盾转化都囊括在里面。”
  “可是这跟修道有什么关系呢?”
  “您知道修道的最终目的是什么吗?”老人用洞若观火的眼睛凝视着我。
  “不知道……” ↑返回顶部↑


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