第121章 修真时代的开启（1 / 2）
“开光，胎息，炼气……炼精化气。”
“筑基，金丹，元婴……炼气化神。”
“元神，合体，大乘……炼神返虚。”
“最后，第十重飞升之境！炼虚合道，乃成真仙。”
冬夜的淡白清冷月光下，王真在院子中虚浮于空盘坐，月光照射在他那只穿着淡薄衣衫的休闲服上，照亮着他浅笑的脸上。
明悟筑基之境后，王真很快顺理成章的梳理出修真法的十重境界，每一重的理论基础已经定下基调，借用着小说中的境界之用，将修真法十重境界‘创造’了出来。
对王真而言，就像写书有了大纲，这修真法十重境界理论确定后，他的修行路也将畅通无阻，他明白了第五重金丹境，第六重元婴境本质都是炼气化神的范畴，金丹或者元婴的成就将是水到渠成之事。
王真浅笑的目光微微一收，微闭目，周身缓慢产生一股源源不绝的无形吸力，以他圆心，方圆数里内的灵气源源不断的没入身体中，没入气海之中，凝聚出一点核心，这一点核心刚成，就让他的身体散发着无形的灵气漩涡，似乎这一刻就要凝成金丹。
“不急，不急。”
王真念头一动，停下了突破金丹的步骤，现实中的灵气还很稀薄，此时突破的话，至少要吸引方圆百里的灵气汇聚，在气机牵引下，必然会引来风云变色，这可不符合王真低调发育的理念。
“稳一点，慢一点，还有不少关窍没细细打磨。”
“我要创造一本完善完整的修真成仙法，每一步都走慢点……反正再慢也慢不到哪去。”
“至于功法的名字……想这个挺头疼的就叫《基础修真法》吧，以后自会有人根据这法门创造更改出更多的修真功法。”
王真盘坐着，脑海中继续回想着《基础修真法》的细节。
武者先天境界的本质就是筑基之境，但武者的初始修行是从内功，从十二正经，奇经八脉开始，是由内而外的道路。
基础修真法则不然，初始也走十二正经，但最开始的修炼基础其实是感气，感应灵气。
从一开始就由外而内的吸收外在灵气进行修行。
所以修真法的第一步就是感气开光，开的是什么光？是神光，是让精神开光感应到外在灵气，这一步的基础理念就源于成妖法中沟连天地灵气的玄妙窍门。
动物生灵能以成妖法修炼成妖，没道理动物可以，人不行。
但此法最关键的一点，是在精神上，一点灵光游离于外，与灵气交融沟连，这一步极为重要。
所以此法对初学者而言，最重要的是他的资质，他的精神力，还有一点若有若无的灵性悟性，说穿了就是修真小说中的所谓灵根。
何为灵根？王真站在高处看的明白，其实就是人的精神力本能和灵性的敏感度。
因人而异，各有高低。
所以修真法的立意极高，因为一开始入门就是直接沟连天地灵气，借用天地间无穷尽的灵气修行，但与此同时，此法的门槛要求也极高，精神力和灵性敏感度不高者，极难入门。
而武者的内功则不同，所有人都能练，只要有足够的时间，寿命，资源，早晚能修炼突破到先天之境，乃至更高的层次。
想明白了修真法与武道内功的差别，王真心头闪过一个念头。
“虽说修真法的入门极难，能修行的人应该不多，但此法一出，武道恐怕很快就要被修真者超越了。”
“毕竟修真法的修行速度将会远超过同期的武者……至少在前期是如此。”
“原因很简单，武道是用自己的钱赚钱，修真却是贷款赚钱……”
“这又是现实与小说中的最大区别。” ↑返回顶部↑
“筑基，金丹，元婴……炼气化神。”
“元神，合体，大乘……炼神返虚。”
“最后，第十重飞升之境！炼虚合道，乃成真仙。”
冬夜的淡白清冷月光下，王真在院子中虚浮于空盘坐，月光照射在他那只穿着淡薄衣衫的休闲服上，照亮着他浅笑的脸上。
明悟筑基之境后，王真很快顺理成章的梳理出修真法的十重境界，每一重的理论基础已经定下基调，借用着小说中的境界之用，将修真法十重境界‘创造’了出来。
对王真而言，就像写书有了大纲，这修真法十重境界理论确定后，他的修行路也将畅通无阻，他明白了第五重金丹境，第六重元婴境本质都是炼气化神的范畴，金丹或者元婴的成就将是水到渠成之事。
王真浅笑的目光微微一收，微闭目，周身缓慢产生一股源源不绝的无形吸力，以他圆心，方圆数里内的灵气源源不断的没入身体中，没入气海之中，凝聚出一点核心，这一点核心刚成，就让他的身体散发着无形的灵气漩涡，似乎这一刻就要凝成金丹。
“不急，不急。”
王真念头一动，停下了突破金丹的步骤，现实中的灵气还很稀薄，此时突破的话，至少要吸引方圆百里的灵气汇聚，在气机牵引下，必然会引来风云变色，这可不符合王真低调发育的理念。
“稳一点，慢一点，还有不少关窍没细细打磨。”
“我要创造一本完善完整的修真成仙法，每一步都走慢点……反正再慢也慢不到哪去。”
“至于功法的名字……想这个挺头疼的就叫《基础修真法》吧，以后自会有人根据这法门创造更改出更多的修真功法。”
王真盘坐着，脑海中继续回想着《基础修真法》的细节。
武者先天境界的本质就是筑基之境，但武者的初始修行是从内功，从十二正经，奇经八脉开始，是由内而外的道路。
基础修真法则不然，初始也走十二正经，但最开始的修炼基础其实是感气，感应灵气。
从一开始就由外而内的吸收外在灵气进行修行。
所以修真法的第一步就是感气开光，开的是什么光？是神光，是让精神开光感应到外在灵气，这一步的基础理念就源于成妖法中沟连天地灵气的玄妙窍门。
动物生灵能以成妖法修炼成妖，没道理动物可以，人不行。
但此法最关键的一点，是在精神上，一点灵光游离于外，与灵气交融沟连，这一步极为重要。
所以此法对初学者而言，最重要的是他的资质，他的精神力，还有一点若有若无的灵性悟性，说穿了就是修真小说中的所谓灵根。
何为灵根？王真站在高处看的明白，其实就是人的精神力本能和灵性的敏感度。
因人而异，各有高低。
所以修真法的立意极高，因为一开始入门就是直接沟连天地灵气，借用天地间无穷尽的灵气修行，但与此同时，此法的门槛要求也极高，精神力和灵性敏感度不高者，极难入门。
而武者的内功则不同，所有人都能练，只要有足够的时间，寿命，资源，早晚能修炼突破到先天之境，乃至更高的层次。
想明白了修真法与武道内功的差别，王真心头闪过一个念头。
“虽说修真法的入门极难，能修行的人应该不多，但此法一出，武道恐怕很快就要被修真者超越了。”
“毕竟修真法的修行速度将会远超过同期的武者……至少在前期是如此。”
“原因很简单，武道是用自己的钱赚钱，修真却是贷款赚钱……”
“这又是现实与小说中的最大区别。” ↑返回顶部↑