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  然而,谁能怪责我们当中的任何人呢?
  即使在一万个人当中有这么的一个人,一个真正的「人」,一个不是用「桶中脑」进行逻辑运算,而是用大脑皮质之间流动的「灵魂」来思考的人,对「未知」生出了兴趣,想要满足自己的求知欲,想要去理解、经歷、接受、思考之后再作出自己的结论……
  ……他可以怎么做?
  即使有人发现桃园机场的战斗痕跡,感到好奇,想要知道桃园机场一战的过程。他又要怎么找到那「不存在的」的、「没有记录」的事?
  即使有人发现列根父子在台湾人间蒸发,而且再没有出现过、被提起过。他要怎么在「列根父子还活着」的现实当中,找到另一个现实中「列根父子已死」的线索?
  即使「桶中脑」发现自己被骗,他又能怎么样?
  他要面对的阻力,不仅是人类有史以来最先进的科技,更不仅是有史以来最大规模的权力和组织。
  而是现实。
  在现代想追求真相,「桶中脑」想离开桶子,相当于要从一个现实到达另一个现实。
  这是不可能的事。
  他甚么都做不到。
  只要生物本能的欲望得到满足,虚假的肢体就会得到兴奋,虚假的影像就会使人上癮。
  如果人不挣扎,那又是一具与死了没两样的行尸走肉。但若然人挣扎,又会因为世界无时无刻都在狂轰滥炸的官能刺激,而迷失在虚假的现实当中。
  最后连「人会死」这个自然定律都忘记了。
  但是,人确实会死。死亡这是唯一不变的现实。
  罗沙、井上、利姆依、周雄……我都会死。只是时间问题而已。
  而且死后一切都会归于虚无。就算我在遗物中找到再多姐姐活过的痕跡,也不会让她在这个瞬间死而復生。就算我留下了再多自己活过的痕跡,也不会让我得到永生。
  既然如此,又何必因而烦恼?何必执着于活着?
  何必执着地活在谎言所塑造的现实里?
  -
  我不知道要如何处理姐姐的遗物。她也没有留下任何安排。相信她自己也没想到会有这个需要。
  她留下的东西不多。几套衣物,一些我不懂的化粧品,一本记载了警务的笔记。
  除此之外,她的大部分物品在技术上都是福尔摩沙警务处的财產。
  我甚至没找到一张照片。不论是实体的,还是数位的。对于姐姐的容貌记录,就只有她在警务处的证件照。
  姐姐死后几日,我收到了她在警队、特机队的同僚寄来的慰问。描述她的不外乎是「尽忠职守」、「英勇过人」之类的说话。
  我就是没办法信任这些话。不是说我怀疑周雄和莉莉姐在说谎,而是这些都只是他人对吴雪昭的印象,不是我本人对姐姐的印象。
  然而,我对姐姐的印象远比我以为的要糢糊。仿彿我的记忆正随时间消散。
  直到某一日,我找到了一份录影档案。因为影片内容的衝击,我已经不记得我是在哪里用甚么方式找到的。
  是在警务处的会客室里,姐姐虐待金宋美的影片。
  内容当然很可怕。但是真正衝击我的事,是影片的真实感。 ↑返回顶部↑


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