22.告别（3 / 4）
如今故事即将划下句点，要说除了双亲外，让我最感到不捨的就是她了吧？
我没忘记在离开这里前也得继续活下去的约定，也没忘记走出这里之后，要继续保持联系的约定，以及当下一个夏季到来之时，我要回到这里参加《祈灯节》。
但是在结局来到之前谁又说得准呢？
就像突如其来的飞机坠毁意外，完全改变了我的人生，也改变机上、劫机犯，所有人的人生，明天和死亡哪个会先到来，本来就只是莫非定律。
说不准，我在结局迎来之后，能够实现和小卉的约定，又或者最后我还是被政府抓去研究，或是我走不出阴影而自我了结。
欸？我有办法选择自己的生死吗？
无论是上天赐予我的奇蹟，还是仍得牢记身为双亲子女的该有的孝道。
话说回来，我应该选择的是生命可以被赋予的价值吧？
现在我才想到，能够自由选择是否活下去，这样到底该如何决定生命的价值呢？
好像……所谓的身为成祈薰的生存意义跟价值，好像也不是由自己去决定的样子呢？
大概我死后会被追封什么法号或名号吧？我猜得到的还是跟白衣娘娘有关的名讳，但这往往对已死之人没有意义，只不过是生者的自我满足罢了。
说个题外话，因为我根本没有死后的记忆，那是否证明了其实没有天堂或地狱的存在？
人死后仅是化成无机质的表现，那些神啊、鬼啊、仙啊、佛的，只是脑袋的化学变化。
正因为不知道死后如何，为了面对这样的不安，所以才捏造了许许多多的神话跟意象，事到如今，我才把自己的死后观点提出来会不会太晚了点？
算了，谁管我个人怎么想。
再一次的总而言之，我认为自己不该自封是「不死之身」而草率的领着所有人走出边境，一来我没有能力强大到可以保护所有人，另一方面，我也不知道自己是不是还有重新復活的机会。
所以我决定去做自己能做到的事，这过程中，也希望大家能去做自己能做到的事。
而这个计画执行的第一步，我得先走出屋外，然后透过一些方式，迅速环绕这座小镇一周，同时间等待尸变者的到来，如此一来，它们才能够恢復自我意识，为所有亡者迎来善终。
有这个想法的我，也必须有一定的心理准备。
我必须坚定立场，声明自己没办法带着他们走出这里。
我必须坚定立场，说明彼此的身分在世人与政府眼中代表着什么。
我必须坚定立场，指出我们其实都已经死了，日后也不被允许作为正常人继续留存，因我而回归的他们，也不可能可以永远依靠在我身边。
我必须坚定立场，我将如传说中的白衣娘娘离开这块土地，带领所有死者前往一个属于我们的应许之地，而那里将是我们所有人的人生终站。
我也知道吃人、吸血，还有药剂的效力，不会让他们永生；即使永生，也人不像人、鬼不像鬼，最后也只是被处理掉。
估计在此之前，伤势严重者就会在药效消退后迅速死去，就像一开始出现在小镇北端的那具仅有上半身的男尸，还有离开民宿去追逐假记者后死去，可能怀有内伤的女尸。
从这两起事件来看，除了说明尸变有一定的维持条件，也说明尸变者吃人不会不死，就好像单纯见到活物就想咬一样。
嗯……如此一来，五十年前的娘娘传说故事内容，好像就有点细思极恐了呢。
所谓的尸变者似乎也不像传说一样，是因为透过咬人一传十、十传百的样子。
也有可能如石警官带回的娘娘祠堂黑白照片内容，其实存在着另一桩政府阴谋。
当然，这些估计也不会从我手上得出解答了吧？ ↑返回顶部↑
我没忘记在离开这里前也得继续活下去的约定，也没忘记走出这里之后，要继续保持联系的约定，以及当下一个夏季到来之时，我要回到这里参加《祈灯节》。
但是在结局来到之前谁又说得准呢？
就像突如其来的飞机坠毁意外，完全改变了我的人生，也改变机上、劫机犯，所有人的人生，明天和死亡哪个会先到来，本来就只是莫非定律。
说不准，我在结局迎来之后，能够实现和小卉的约定，又或者最后我还是被政府抓去研究，或是我走不出阴影而自我了结。
欸？我有办法选择自己的生死吗？
无论是上天赐予我的奇蹟，还是仍得牢记身为双亲子女的该有的孝道。
话说回来，我应该选择的是生命可以被赋予的价值吧？
现在我才想到，能够自由选择是否活下去，这样到底该如何决定生命的价值呢？
好像……所谓的身为成祈薰的生存意义跟价值，好像也不是由自己去决定的样子呢？
大概我死后会被追封什么法号或名号吧？我猜得到的还是跟白衣娘娘有关的名讳，但这往往对已死之人没有意义，只不过是生者的自我满足罢了。
说个题外话，因为我根本没有死后的记忆，那是否证明了其实没有天堂或地狱的存在？
人死后仅是化成无机质的表现，那些神啊、鬼啊、仙啊、佛的，只是脑袋的化学变化。
正因为不知道死后如何，为了面对这样的不安，所以才捏造了许许多多的神话跟意象，事到如今，我才把自己的死后观点提出来会不会太晚了点？
算了，谁管我个人怎么想。
再一次的总而言之，我认为自己不该自封是「不死之身」而草率的领着所有人走出边境，一来我没有能力强大到可以保护所有人，另一方面，我也不知道自己是不是还有重新復活的机会。
所以我决定去做自己能做到的事，这过程中，也希望大家能去做自己能做到的事。
而这个计画执行的第一步，我得先走出屋外，然后透过一些方式，迅速环绕这座小镇一周，同时间等待尸变者的到来，如此一来，它们才能够恢復自我意识，为所有亡者迎来善终。
有这个想法的我，也必须有一定的心理准备。
我必须坚定立场，声明自己没办法带着他们走出这里。
我必须坚定立场，说明彼此的身分在世人与政府眼中代表着什么。
我必须坚定立场，指出我们其实都已经死了，日后也不被允许作为正常人继续留存，因我而回归的他们，也不可能可以永远依靠在我身边。
我必须坚定立场，我将如传说中的白衣娘娘离开这块土地，带领所有死者前往一个属于我们的应许之地，而那里将是我们所有人的人生终站。
我也知道吃人、吸血，还有药剂的效力，不会让他们永生；即使永生，也人不像人、鬼不像鬼，最后也只是被处理掉。
估计在此之前，伤势严重者就会在药效消退后迅速死去，就像一开始出现在小镇北端的那具仅有上半身的男尸，还有离开民宿去追逐假记者后死去，可能怀有内伤的女尸。
从这两起事件来看，除了说明尸变有一定的维持条件，也说明尸变者吃人不会不死，就好像单纯见到活物就想咬一样。
嗯……如此一来，五十年前的娘娘传说故事内容，好像就有点细思极恐了呢。
所谓的尸变者似乎也不像传说一样，是因为透过咬人一传十、十传百的样子。
也有可能如石警官带回的娘娘祠堂黑白照片内容，其实存在着另一桩政府阴谋。
当然，这些估计也不会从我手上得出解答了吧？ ↑返回顶部↑