第309章 异星际的生命感知(2 / 3)

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  禅定也是在摄取能量模式,能量有天地之间的正能量、纯阳能量、纯阴能量。
  适度皮糙肉厚是一种舒服的状态,这就包含些质地。
  生成机制酶与转录机制酶就似双螺旋结构体的人体生命真实运行。
  练气功实际是练的消化小环境。
  储备能量显现阳性,损耗能量显现阴性。
  能量吸收、能量消耗这是两项模式。
  老聃论道说小得离奇不足道却其作用大得没有边际。老聃认为得一理念甚至可以治国,个体胜过群体,小国寡民,一式内用。没有内因自身的改变,团体则就是乌合之众。个体单元是掌握一切法则的根本。
  胡鹏的武术始终还不能突破进阶,以至做着多数毫无意义的运动。
  在波动中沉静。洛书与河图虽然是静止的二维图画,却是内动的情景描述。两者维度都是量子级,阵列上讲都应是夸克级,生命的成功生长就是微观运动中寻求到自守。
  万事万物内微观都是运动的,在运动中显现自然一切的表象。
  即使在沉静中生命一直于外界做斗争。
  生命不息,奋斗不止,这样人类会看淡斗争。
  “似有树欲静而风不止的讲法!”
  “量子场里的无限性决定了微环境场永远运动下去的特性,构成宇宙现实的无为而无不为。”
  中国哲学是生识哲学,西方哲学是承识哲学。具有根本与表皮的区别。
  “欲兼静而动不止!”
  致虚极,守静笃,万物并作,吾将观其复,老聃凭借他自己的宇宙观来审察万物。复卦的意义就是一元复始,复归于一境界中就会看到极细极小状态,随之而来的生制景象规律。
  “老子出身在那个春秋时代一定会看到~河图洛书对真理的解释而言仅仅可做为参考资料,那种无时不动的形势如何准确掌握呢?”
  “什么~才能洒脱?真正明白天地之间的万物道理之后。”
  “听君一席话的我好像慢慢能懂道德经了!”
  “道德经的一个语言宗旨是讲世界观的真理。”
  见小曰明,这倒有些修身生命的体验。
  天下有始,以为天下母。
  既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。
  “外表冷静内质无限翻滚……”
  “量子角度看世界也是如此!”
  “见小曰明,之讲倒如似联想到个人闯天下,一个人是最难出成就的,然而小的智慧起决定作用。”
  “个人的修为放在一个大环境中……”
  “呃……”
  “细心观察能量在自身的一举一动自然就成功了!” ↑返回顶部↑


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