北宋(九十一)(2 / 7)

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  嘿,别说,效果还挺显著,此后几年重新归入户籍的人口越来越多啦。这些山民为了拿个好户籍能够在山下定居,都是卯足了劲开垦,其勤劳姿态亦是带动了不少当地人,又给当地县官多了一个“教化之功”
  此番连续效应很快被上头注意到,再不敢小看寻常小报的影响力,此后官方甚至还会借用小报的渠道进行消息传递,但同时,官方也决定加强监管。
  令各大小报必须找出主要负责人,去当地登记,将报社的存在转暗为明。
  若不经登记便擅自印发,传播速度超过五十人便算作违令,当地官府必须严查处理。
  一时间乌烟瘴气为博销量胡编乱造的报刊糜烂之风为之一肃。
  重新获得北部防线意味着宋军的防御压力从整个北面的面式防御,转为了借由长城之力的点式防御。虽然宋军必须拨出款项重修被辽军忽视的长城防御,但就长远来说,这笔开支非常划算。
  第一批被派驻入这块宋国全新疆域进行管理的官员,于当月到达,一并带来的还有赵祯令人重新刻下的匾额以及一口巨型铜钟。
  十一月十六日,诸事皆宜。
  辽国昔日陪都——南京析津府,正式易名为大宋的幽州。
  下析津府牌匾,上幽州府牌匾之时,当地耄耋几乎一个不拉齐齐而来,便是在病榻之上的也让子孙抬着他们的床过来观看此礼,见当地府官亲自挂上幽州府牌匾之时,老人们眸中均是含着泪酣畅大笑,几个病榻之上的老者更是犹如打入了强心之针。
  后晋的开国皇帝石敬瑭将此地割让给契丹至今已有九十五年,曾为唐民的老者已经一个不剩。
  如今幽地的新生代只能从家中老者口中得知自己为汉族,更有不少为了去辽国为官,满口契丹话,汉话已经成了其家乡土话,可以听懂,却不太会说。
  只有仅剩下的耄耋之人,还能从思念着汉地的老一辈口中知晓某些过往,尤其是澶渊之后,辽国于当地的教化不遗余力得吹辽贬汉,更是给予当地民众相当大的优惠,使得民众久而久之便也觉得辽国统治之下也挺好。
  但幸好,幸好他们来的足够早,此处的汉民也记得澶渊之战,知晓宋国其实不曾放弃他们,故而对于宋的收复之举尚且较为支持,便是有少数年轻人不能接受,也有家中老人将其按下。
  可以想见的,等老一辈全数丧去,年轻一辈成为顶梁柱之后,这一代的汉人将彻底以为自己就是“契丹人”。到时候宋国即便是能够将其收复,也将面对一群充满恨意的“外族人”
  ——这一切,都被进驻当地的官吏写成文书送入汴京,其目的不外是劝说官家,云地的收复也当尽快。
  如今燕州已归大宋,契丹定然会着重将力量放在云地,若不尽快,则定悔之晚矣。姑且先不说宋庭收到这样的奏书作何反应,易牌仪式当日,千里迢迢被运到此处的这口足有六米高的巨钟,在幽州府府衙新被修建的钟楼敲响。
  此大钟内部以阴文铸满佛教经咒,外头亦是铸刻着此次战役中以及此前牺牲的将士名字,钟声一百零八响,赵祯亲笔为其书写铭文,以此钟,为此次牺牲的将士们祭,为一心回归的燕民祭,为幽州祭,为大宋祭。
  钟声洪亮,声声不息。
  同日,宋帝开太庙以诏先祖,幽、蓟、涿、檀、顺五洲并入幽州路,华夏九州之幽州已归。
  半月后,九路大将及其主力部队班师回朝,他们即将接受帝王检阅,由于此地距离东北二军最近,故而朝廷特允二军先行一步回营修整。
  简单的说——就是允许你们先回去换上新衣服,再入汴京城接受帝王检阅啦。
  自大宋建国以来,从来没有一次将士归朝是受到如此礼遇的,便是建国初期,也很少发生过这样的阅兵仪式,赵祯此举,在几乎所有官兵心中都炸响了一个天雷,群情激动不外如此。
  自打知道北军和太平军回城时候要经过此处的城镇,几乎全城的百姓都聚集了起来。沿城镇主干道沿途洒水压低灰尘,更有人自发得拿杨柳枯枝以及芦苇,亦或者秸秆制成的大扫把沿途打扫,保证主干道没有积雪也没有垃圾。
  其重视的姿态足以让当地知州知府们眼冒绿光。
  此时正是一年中最冷的时候,腊梅已谢,春梅未开,场景便由几分萧索,但是这些麻烦都难不倒聪慧的大宋人民,巧手的女郎们以绢布叠成鲜花的形状,将之捆绑在树枝之上,硬是在雪色未褪的冬日带出了明媚色彩。
  这样的场景,在无数城镇中均大同小异得出现。
  此前北军和太平军行到一半便彼此分开,他们驻扎地虽近,但其实一归安肃军,一归保定军,实则分属两路两军,夏安然跟着太平军走,其态度理所当然至极,甚至于让有些疑惑他为什么一起来而不是直接回王都的人,都不好意思发问的程度。
  他骑着的是一匹小灰马,在擅长相马的人们看来这马算不上佳品,最多说一句眸光温顺罢了,只是这马虽然个子矮,但是在周身一应高头大马的挤压下却丝毫不畏缩,对于太平王那一匹想要蹭过来的骏马还敢撂蹄子。
  就这一点来说,也能算的上特殊了。 ↑返回顶部↑


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