[无限流]惊悚之书_200（1 / 2）
他直起身捞过背后的书包，从中拿出锤子，用锤子的另一端撬开钉子，将布娃娃拿在手中。
是姑娘不是菇凉10瓶；
第111章无声呐喊（十）
布娃娃本身很可爱，像是楼下那个女孩的q版，只是灰扑扑的。因为长钉穿过的原因，布娃娃胸膛那里撕裂了很大一个口子，里面的棉花都翻了出来。而且钉子钉入的地方，还有可以的血垢，看上去就像是娃娃真的流血了一般。
楚阳冰拍打了一下娃娃，把灰尘掸开，但他还得想办法把娃娃撕开的地方缝上。而且娃娃两只纽扣做的眼睛还没了一个，他也得想办法补上。
楚阳冰看着这个娃娃，忽然就想到了楼下那位看着台灯自杀的女主人。
娃娃裁缝铺中有针线和棉花，但楚阳冰没找到能当做眼睛的扣子。楼下那女主人的桌子上刚好散落了满桌的扣子，而且那里还有台灯，缝东西不费事。
楚阳冰拿着娃娃和找到的棉花针线，一路下到一楼。但楚阳冰不知道的是，在他走出娃娃裁缝铺之后，被他组装好的那个bjd娃娃琉璃一样的眼珠中，忽然涌出两股血泪来。
楚阳冰下到一楼，来到那个最初进入的房间，在台灯的光线下在满桌扣子中找到了和布娃娃上剩余的那颗眼睛差不多的口子。确认所有的工具齐全的情况下，楚阳冰开始了自己的修补工作。
他先是把布娃娃内部脏了的棉花掏出来，塞入新的，然后用针线将撕裂的布料缝好。虽然他不擅长针线，针脚一点也不密，还缝得歪歪扭扭的，但把破的地方缝到一起还是没问题的。
修补玩主要的破损之后，楚阳冰取出提前挑好的扣子，将扣子放到眼睛缺失的那部分，然后用线把扣子固定上去。
经过他简单的一番修补之后，这个布娃娃算是恢复成了较好的状态。
而且，这次在他修复好之后，提示没再蹦出来告诉他‘不是这个’，也就是说，他找对了。
楚阳冰信心满满拿着修好的布娃娃下了楼，走到坐在楼梯上的女孩面前蹲下，把布娃娃递给她，说：“你看，我找到了。”
女孩黑洞洞的双眼转动了一下，看向布娃娃，然后伸出手将布娃娃拿在手中。
“现在你能告诉我你有没有见过一个穿白大褂的大哥哥吗？”楚阳冰有些紧张地问道：“他比我高，也给过你一个娃娃。”
女孩抱着布娃娃，眨了眨眼，忽然站起身以飞快的速度跑走了，那速度之快，让楚阳冰完全没反应过来。旧区的环境如此复杂，楚阳冰还没反应过来，就已经失去了女孩的踪影。
搞什么啊？
他忙活了半天，好不容易把女孩要的娃娃给她了，结果女孩直接跑了？
可要是没有女孩，他又怎么能知道陆飞沉到底去哪里了？
楚阳冰蹲在原地，一阵气闷。
但当他的目光移到女孩坐过的阶梯上时，他又发现了几张信纸。
楚阳冰眼睛一亮，他赶紧把那几张纸拿起来，仔细阅读。这可真算是柳暗花明，没想到给女孩找娃娃的关键不是让她开口说话，而是让她离开。等女孩离开这里，自然可以看到那几张纸。
楚阳冰拿起纸，只见上面写道：
【我的猜测果然没错，事件是与故事相互影响的。
一般来说，我都是根据真实的惊悚事件，整理再加工成惊悚故事。也就是说，是事实在前，故事在后。但不知道我整理的本书出了什么异变，它似乎异化出了故事在前的力量。
我来到这里，主要是为了验证这件事。旧区有个女孩，她是阿达兰卡教的‘神女’。阿达兰卡教，又称现实扭曲教派，它们坚信现实是扭曲的，现实生活卑微而黑暗，天堂才是永乐的地方。
虽然对这个邪教没有半点兴趣，但却对那位‘神女’很感兴趣。她是阿达兰卡教义的核心，所有宗教必然有其核心所在，基..督教是耶稣，佛教是释迦摩尼，伊.斯.兰教是默罕.默德，这位神女就是阿达兰卡教的核心。
因为她有着扭曲现实的力量！
简单来讲，如果她坚信，旧区是不存在的，那么旧区在现实中就将被完全抹去；如果她坚信一位衰颓的老妪会是一位青春貌美的少女，那么那老妪将重返青春；如果她认为有人伤害了她，那人就会在完全消失，如同从未存在过一般；如果她认为某人是她的朋友，哪怕那人原本想要杀害她也会扭曲成她的朋友。 ↑返回顶部↑
是姑娘不是菇凉10瓶；
第111章无声呐喊（十）
布娃娃本身很可爱，像是楼下那个女孩的q版，只是灰扑扑的。因为长钉穿过的原因，布娃娃胸膛那里撕裂了很大一个口子，里面的棉花都翻了出来。而且钉子钉入的地方，还有可以的血垢，看上去就像是娃娃真的流血了一般。
楚阳冰拍打了一下娃娃，把灰尘掸开，但他还得想办法把娃娃撕开的地方缝上。而且娃娃两只纽扣做的眼睛还没了一个，他也得想办法补上。
楚阳冰看着这个娃娃，忽然就想到了楼下那位看着台灯自杀的女主人。
娃娃裁缝铺中有针线和棉花，但楚阳冰没找到能当做眼睛的扣子。楼下那女主人的桌子上刚好散落了满桌的扣子，而且那里还有台灯，缝东西不费事。
楚阳冰拿着娃娃和找到的棉花针线，一路下到一楼。但楚阳冰不知道的是，在他走出娃娃裁缝铺之后，被他组装好的那个bjd娃娃琉璃一样的眼珠中，忽然涌出两股血泪来。
楚阳冰下到一楼，来到那个最初进入的房间，在台灯的光线下在满桌扣子中找到了和布娃娃上剩余的那颗眼睛差不多的口子。确认所有的工具齐全的情况下，楚阳冰开始了自己的修补工作。
他先是把布娃娃内部脏了的棉花掏出来，塞入新的，然后用针线将撕裂的布料缝好。虽然他不擅长针线，针脚一点也不密，还缝得歪歪扭扭的，但把破的地方缝到一起还是没问题的。
修补玩主要的破损之后，楚阳冰取出提前挑好的扣子，将扣子放到眼睛缺失的那部分，然后用线把扣子固定上去。
经过他简单的一番修补之后，这个布娃娃算是恢复成了较好的状态。
而且，这次在他修复好之后，提示没再蹦出来告诉他‘不是这个’，也就是说，他找对了。
楚阳冰信心满满拿着修好的布娃娃下了楼，走到坐在楼梯上的女孩面前蹲下，把布娃娃递给她，说：“你看，我找到了。”
女孩黑洞洞的双眼转动了一下，看向布娃娃，然后伸出手将布娃娃拿在手中。
“现在你能告诉我你有没有见过一个穿白大褂的大哥哥吗？”楚阳冰有些紧张地问道：“他比我高，也给过你一个娃娃。”
女孩抱着布娃娃，眨了眨眼，忽然站起身以飞快的速度跑走了，那速度之快，让楚阳冰完全没反应过来。旧区的环境如此复杂，楚阳冰还没反应过来，就已经失去了女孩的踪影。
搞什么啊？
他忙活了半天，好不容易把女孩要的娃娃给她了，结果女孩直接跑了？
可要是没有女孩，他又怎么能知道陆飞沉到底去哪里了？
楚阳冰蹲在原地，一阵气闷。
但当他的目光移到女孩坐过的阶梯上时，他又发现了几张信纸。
楚阳冰眼睛一亮，他赶紧把那几张纸拿起来，仔细阅读。这可真算是柳暗花明，没想到给女孩找娃娃的关键不是让她开口说话，而是让她离开。等女孩离开这里，自然可以看到那几张纸。
楚阳冰拿起纸，只见上面写道：
【我的猜测果然没错，事件是与故事相互影响的。
一般来说，我都是根据真实的惊悚事件，整理再加工成惊悚故事。也就是说，是事实在前，故事在后。但不知道我整理的本书出了什么异变，它似乎异化出了故事在前的力量。
我来到这里，主要是为了验证这件事。旧区有个女孩，她是阿达兰卡教的‘神女’。阿达兰卡教，又称现实扭曲教派，它们坚信现实是扭曲的，现实生活卑微而黑暗，天堂才是永乐的地方。
虽然对这个邪教没有半点兴趣，但却对那位‘神女’很感兴趣。她是阿达兰卡教义的核心，所有宗教必然有其核心所在，基..督教是耶稣，佛教是释迦摩尼，伊.斯.兰教是默罕.默德，这位神女就是阿达兰卡教的核心。
因为她有着扭曲现实的力量！
简单来讲，如果她坚信，旧区是不存在的，那么旧区在现实中就将被完全抹去；如果她坚信一位衰颓的老妪会是一位青春貌美的少女，那么那老妪将重返青春；如果她认为有人伤害了她，那人就会在完全消失，如同从未存在过一般；如果她认为某人是她的朋友，哪怕那人原本想要杀害她也会扭曲成她的朋友。 ↑返回顶部↑