第194节（1 / 4）
但是我心中的梨不会这样做。她的设定本就是一个具有自我牺牲精神的人（得得其实也有，所以她们是一个灵魂）。
梨爱着容舍，和得得一样，即使有恨，恨得不能原谅，但是爱依然在。所以她选择成全容舍的选择。
可她也没有用自己的记忆去强迫得得和自己合二为一，去理解和包容容舍。她爱容舍，也爱自己，爱这个灵魂。其实也就是变相的妥协了，将自己和得得视作了一个个体。
所以最后，我让她对得得说，希望你能做你想做的事情。
如果我们换个角度，让得得成了当初的梨，为救容舍而死。十万年醒过来，容舍爱上了她的来世，她会不会成全？她会的。得得本就是一个嘴上傲娇，但心地很软很软的好姑娘。
梨在我心里是个很好很好的姑娘，因为她就是得得啊。但是因为她性子似乎更忍让些，所以连我这个亲妈的选择都是，得得那么任性，你还是让着她一点好了。我对梨唯一的一点仁慈，就是从头到尾，除了最后把她放出来，让她被人讨厌外，一直我都没提过她，因为我知道，不是这本书女主的她一定要被讨厌的。
再看得得，她在知道真相后，坚持地认为自己和梨不是一个人，从得得的角度看，她这个想法无可厚非。
而得得的选择，可以说是，玉石俱焚。她选择了不原谅，彻底地断绝了自己和容舍的一切可能，伤人伤己。只因为她现在是在情绪的最高峰。
这里且先不说得得。改说芙宓。
（首先，我得先表示一下我的态度，我不能苟同某些说得得和芙宓是小三的言论。这个世界上的错与对，从来就没有简单过。
举个例子，当初的辱母案。如果单纯从结果来看，那个杀人的男子是不是就要被永远憎恨，永远钉上“杀人犯”的帽子。法律不容情，但是从人心和道德来看呢？他保护自己的母亲难道错了？
这个例子和我的故事毫无关系，我只是单纯的想说，世界上的事，当你简单粗暴地想用个最简单的道德标准来概括时，往往是不负责任的。）
对我而言，梨、得得、芙宓，就是一条线，一个灵魂，三次转世。梨和得得的戏剧矛盾在于，她们比较倒霉的共享了灵魂，造成了困境。
说起来芙宓算是最幸运的了，我也深深爱着她，傲娇的小公主。
她最后在梦里看到了前几世的过往，虽然小小的纠结了，但最终她选择了原谅。
是因为她心比得得更软，比得得更解语吗？不是。那只是因为那不过是梦，没有亲身经历的深刻。
更何况，她拿到的是容昳一百分的爱。
在这个故事里，容昳但凡惦念一点点他的前世，就是对芙宓的残忍，也是对自己的。
这个无解的题，除了理智的封闭过往，似乎都没有办法。因此俗话才说，要向前看。
好了，现在要说回我最最爱的，最最可怜，可惜的得得。
她没有原谅容舍，不是因为爱得不够，也不是因为不够善良不够宽容，只是因为她曾经被不公的对待。
容舍对她的爱，一直有保留，一直有纠结，因为他心里有梨。
这段感情里，她看似趾高气昂，但实则卑微和缺乏安全感。她难道没注意过，容舍没有承诺过成亲么？她那么聪明，但她从来没有去追问过容舍。
她心里知道容舍想动时间之轮，她也没问过为什么。她还想着要帮他。
最终得得自己拨动了时间之轮，因为她害怕容舍去拨动它。
梨临死的时候说，她看不到，也不知道容舍会把时钟拨动到哪一天了，那是因为她知道，容舍不会拨动到十万年了，以后都是得得和容舍的故事。
而在得得看来，她也不知道。
不过不知道没有关系，得得心里只有一个念头，代价她来付，她恨得再深，也不能忍受容舍从此消失。没有容舍的世界，即使她回到过去，遗忘了容舍这个人，但是对她的生命而言，那就没有光了。
是不是和梨异曲同工？得得死了，消失了。留下了容舍，再也不用纠结要不要拨动时间之轮。她知道容舍将会再爱上另一个人，还是那个灵魂，但是她认了，放手了。
这就是得得。其实也是梨。 ↑返回顶部↑
梨爱着容舍，和得得一样，即使有恨，恨得不能原谅，但是爱依然在。所以她选择成全容舍的选择。
可她也没有用自己的记忆去强迫得得和自己合二为一，去理解和包容容舍。她爱容舍，也爱自己，爱这个灵魂。其实也就是变相的妥协了，将自己和得得视作了一个个体。
所以最后，我让她对得得说，希望你能做你想做的事情。
如果我们换个角度，让得得成了当初的梨，为救容舍而死。十万年醒过来，容舍爱上了她的来世，她会不会成全？她会的。得得本就是一个嘴上傲娇，但心地很软很软的好姑娘。
梨在我心里是个很好很好的姑娘，因为她就是得得啊。但是因为她性子似乎更忍让些，所以连我这个亲妈的选择都是，得得那么任性，你还是让着她一点好了。我对梨唯一的一点仁慈，就是从头到尾，除了最后把她放出来，让她被人讨厌外，一直我都没提过她，因为我知道，不是这本书女主的她一定要被讨厌的。
再看得得，她在知道真相后，坚持地认为自己和梨不是一个人，从得得的角度看，她这个想法无可厚非。
而得得的选择，可以说是，玉石俱焚。她选择了不原谅，彻底地断绝了自己和容舍的一切可能，伤人伤己。只因为她现在是在情绪的最高峰。
这里且先不说得得。改说芙宓。
（首先，我得先表示一下我的态度，我不能苟同某些说得得和芙宓是小三的言论。这个世界上的错与对，从来就没有简单过。
举个例子，当初的辱母案。如果单纯从结果来看，那个杀人的男子是不是就要被永远憎恨，永远钉上“杀人犯”的帽子。法律不容情，但是从人心和道德来看呢？他保护自己的母亲难道错了？
这个例子和我的故事毫无关系，我只是单纯的想说，世界上的事，当你简单粗暴地想用个最简单的道德标准来概括时，往往是不负责任的。）
对我而言，梨、得得、芙宓，就是一条线，一个灵魂，三次转世。梨和得得的戏剧矛盾在于，她们比较倒霉的共享了灵魂，造成了困境。
说起来芙宓算是最幸运的了，我也深深爱着她，傲娇的小公主。
她最后在梦里看到了前几世的过往，虽然小小的纠结了，但最终她选择了原谅。
是因为她心比得得更软，比得得更解语吗？不是。那只是因为那不过是梦，没有亲身经历的深刻。
更何况，她拿到的是容昳一百分的爱。
在这个故事里，容昳但凡惦念一点点他的前世，就是对芙宓的残忍，也是对自己的。
这个无解的题，除了理智的封闭过往，似乎都没有办法。因此俗话才说，要向前看。
好了，现在要说回我最最爱的，最最可怜，可惜的得得。
她没有原谅容舍，不是因为爱得不够，也不是因为不够善良不够宽容，只是因为她曾经被不公的对待。
容舍对她的爱，一直有保留，一直有纠结，因为他心里有梨。
这段感情里，她看似趾高气昂，但实则卑微和缺乏安全感。她难道没注意过，容舍没有承诺过成亲么？她那么聪明，但她从来没有去追问过容舍。
她心里知道容舍想动时间之轮，她也没问过为什么。她还想着要帮他。
最终得得自己拨动了时间之轮，因为她害怕容舍去拨动它。
梨临死的时候说，她看不到，也不知道容舍会把时钟拨动到哪一天了，那是因为她知道，容舍不会拨动到十万年了，以后都是得得和容舍的故事。
而在得得看来，她也不知道。
不过不知道没有关系，得得心里只有一个念头，代价她来付，她恨得再深，也不能忍受容舍从此消失。没有容舍的世界，即使她回到过去，遗忘了容舍这个人，但是对她的生命而言，那就没有光了。
是不是和梨异曲同工？得得死了，消失了。留下了容舍，再也不用纠结要不要拨动时间之轮。她知道容舍将会再爱上另一个人，还是那个灵魂，但是她认了，放手了。
这就是得得。其实也是梨。 ↑返回顶部↑